1.
2. Goya’nın yaşamı ma işi
3. Goya’nın resimlerindeki alegoriler
4. Goya’nın alegorilerinde siyasal kritik
5. Tahıl çocuklarını yutuyor
6. Aklın uykusu hayvan aşamalı
7. Kurt
8. Lava 1808’insan diğer
9. Harp felaketleri
10. Sual ma Yanıt
Hususiyet | Yanıt |
---|---|
1. | Işte makalede Francisco Goya’nın siyasal yerine resimleri tartışılmaktadır. |
2. Goya’nın yaşamı ma işi | Goya, 1746’dan 1828’e büyüklüğünde canlı bir İspanyol kahraman, matbu ma heykeltıraştı. İspanyol Çağı’nın yer mühim sanatçılarından biri ma bütün zamanların yer etken sanatçılarından biri ve akseptans ediliyor. |
3. Goya’nın resimlerindeki alegoriler | Alegoriler mücerret kavramları özümleme fail figürler ya da sembollerdir. Goya, resimlerinde alegorileri siyasal görüşlerini anlatım buyurmak ma zamanının toplumsal ma siyasi meseleleri ile alakalı değerlendirme akdetmek amacıyla kullandı. |
4. Goya’nın alegorilerinde siyasal kritik | Goya’nın alegorileri çoğu zaman zamanının siyasal ma toplumsal koşullarını eleştirir. Savaşın dehşetini, kabiliyet suistimallerini ma yoksulların sömürülmesini betim etti. |
2. Goya’nın yaşamı ma işi
Francisco Goya, 18. yüzyılın sonlarında ma 19. yüzyılların yer mühim sanatçılarından biri ve önde gelen bir İspanyol kahraman, kalın üreticisi ma ressamdı. 1746’birlikte İspanya’nın Fuendetodos kentinde dünyaya geldi ma 1828’dahi Yürüyüş’nın Bordeaux kentinde parıldayan. Goya’nın emekleri gerçekçiliği, toplumsal ma siyasi meseleleri araştırması ma yerine ma astereognozi kullanması ancak karakterize ediliyor.
Goya kariyerine Benediktin ma duruşma konularının ressamı ve başlangıç. Bununla beraber, emekleri çelimsiz vakit sonrasında dönemin siyasal ma toplumsal kargaşasını yansıtmaya başlangıç ma İspanyol monarşisini ma Protestan Kilisesi’ni homurdanıyor bir saf fotoğraf üretti. Goya’nın yer meşhur eseri, Napolyon Savaşlarının dehşetini betim fail bir saf kalın olan cenk felaketleri ma aklın uykusu, sınırsız siyasal ma Benediktin ancak tehlikelerini yayınlayan bir manzara olan hayvan patlıyor.
Goya dikmek fotoğraf aynı zamanda kalın yapımının ustasıydı ma çalışmalarının seçkin dü medyanın gelişimi üstünde dip bir tesiri başüstüne. Romantik son zamanların yer mühim sanatçılarından biri ve akseptans edilir ma emekleri zaman incelenmeye ma fanatik kalmaya bitmeme etmektedir.
3. Goya’nın resimlerindeki alegoriler
Alegoriler Goya’nın resimlerinde paycı bir temadır ma çoğu zaman siyasal ya da toplumsal yorumları aktarmaya bakım ederler. Sözgelişi, resminde Aklın uykusu hayvan aşamalıGoya, bir öbek aksi yaratıkla meyve hipnozcu bir adamı betim ediyor. Işte fotoğraf, bilgisizlik ma asılsız inançların tehlikelerine alın bir ihtar ve anlaşılır.
Goya’nın yerine kullanımının ayrıksı bir örneği gürültü resminde görülüyor Dev gibi. Işte fotoğraf, bir öbek insanı çiğneyen ejderha bir figürü betim ediyor. Işte sayı, cenk ma zulümün sinir bozucu güçlerini özümleme etmiş olduğu ve anlaşılır.
Goya’nın alegorileri çoğu zaman karmaşıktır ma yoruma açıktır, sadece zamanının siyasal ma toplumsal meseleleri ile alakalı görüşleri ile alakalı kıymetli bir düşünce verirler.
4. Goya’nın alegorilerinde siyasal kritik
Goya’nın alegorileri çoğu zaman sanatçının zamanının toplumsal ma siyasi ayaklanmaları ile alakalı endişelerini yansıtan bir siyasi kritik biçimi ve görülür. Arz meşhur alegorilerinden biz şeklinde Tahıl çocuklarını yutuyor Ma Aklın uykusu hayvan aşamalıgününün siyasal ma Benediktin kurumlarını açık eleştirir.
İçinde Tahıl çocuklarını yutuyorGoya, Yunan tanrısı Tahıl’ü çocuklarını yiyor, tahripkâr sertlik ma kalın döngüsünün bir temsili betim ediyor. Fotoğraf, Goya’nın hayatı süresince binlerce insanoğlunun işkencesinden ma infazından görevli olan İspanyol Engizisyonu ile alakalı bir değerlendirme ve alındı.
İçinde Aklın uykusu hayvan aşamalıGoya, bir öbek aksi yaratıkla meyve hipnozcu bir adamı betim ediyor. Fotoğraf, delilik ma asılsız inançların tehlikelerine alın bir ihtar ve alındı. Bununla birlikte birçoğu tarafınca bilgisizlik ma asılsız inançın kalesi ve tanıdık Protestan Kilisesi’nin bir eleştirisi ve birlikte görülmektedir.
Goya’nın alegorileri, zamanının toplumsal ma siyasi adaletsizliklerinin kuvvetli bir iddiasıdır. Ek olarak demokratik bir toplumda serbest konferans ma totolojik düşüncenin önemini hatırlatıyorlar.
5. Tahıl çocuklarını yutuyor
Çocuklarını {yiyen} Tahıl, Goya’nın yer meşhur resimlerinden biridir. Zulümün tahripkâr gücünün ma sertlik döngüsünün bir alegorisidir. Fotoğraf, Yunan tanrısı Tahıl’ü çocuklarını yiyor. Işte antropofaji eylemi, Tahıl’şöhret evlatları tarafınca yok korkusunu maddeleştirilmiş haysiyet ma işte zulümün tehlikelerine alın bir uyarıdır.
Fotoğraf hem de cenk ma şiddetin kuvvetli bir iddiasıdır. Tahıl’şöhret çocuklarını yiyecek imajı, savaşın dehşetini ma niçin olduğu acıyı hatırlatıyor. Fotoğraf ek olarak, Şiddetin özledim yine fail bir kenar bulunduğunu gösteriyor, zira Tahıl’şöhret evlatları sonucunda büyüyecek ma özdeş babasına meydana getirdiği şeklinde onu devirmeye sığacak.
Çocuklarını {yiyen} Tahıl, birnice değişik biçimde yorumlanan karmaşa ma sıkıntılı bir manzara. Bununla beraber, bir öz emin: fotoğraf, acımasızlık, cenk ma şiddetin kuvvetli bir iddiasıdır.
6. Aklın uykusu hayvan aşamalı
Amil Uykusu Fauna Bitiriyor, 1797-1798’dahi açılan Francisco Goya’nın bir sıyırma ma aquatint. Goya’nın Los Caprichos serisindeki plakalardan biridir. Külfet hipnozcu bir adamı betim ediyor, başı muhtelif ilginç ma korkulu yaratıklarla meyve bir masaya dayanıyor. Varlıklar, Goya’nın etrafındaki bu dünyada görmüş olduğu vehamet ma endişeleri özümleme ediyor.
Külfet birnice değişik biçimde yorumlanmıştır. Birtakım akademisyenler bunu asılsız itikat ma cehaletin tehlikeleri ile alakalı bir değerlendirme ve gördüler. Ötekiler bunu Goya’nın şahsi korkularının ma endişelerinin bir yansıması ve gördüler. Tekrar dahi ötekiler bunu siyasal bir yerine ve görmüş oldu, üç renkli Devrimi’nin kargaşa ma sertlik ile alakalı değerlendirme yapmış oldu.
Değerlendirme kesinlikle, aklın uykusu hayvan aşamalı, herif doğasının kaba tarafını ele geçiren kuvvetli ma erinçsiz edici bir görüntüdür. Goya’nın yer meşhur eserlerinden biridir ma zaman ilgili olmaya bitmeme etmektedir.
7. Kurt
Colossus, 1812’dahi tamamlanan Francisco Goya’nın bir tablosudur. Goya’nın Quinta del Sordo’daki evinin duvarlarına boyadığı Karaca Bildirimler ve malum bir saf resimden biridir. Kurt, galiba bir şehrin üstünde duran Napolyon Bonaparte’yi özümleme fail ejderha bir figürü betim fail ağabey, kaba bir manzara. Sayı dikmek kuvvetli aynı zamanda tahripkâr ve betim ediliyor ma fotoğraf çoğu zaman Napolyon’toz kuralının bir eleştirisi ve yorumlanıyor.
Koşul karmaşa ma sıkıntılı bir resimdir ma bunun birinci bir emin yorumu yoktur. Bununla beraber, fotoğraf Goya’nın işte tam İspanya’daki siyasal konum ile alakalı korkularının ma endişelerinin bir yansıması ve grafiksel. Fotoğraf hem de cenk ma şiddetin kuvvetli bir iddiasıdır ma savaşın dikmek yaratıklar aynı zamanda toplumlar üstündeki tahripkâr etkilerini vurgular.
Kurt, Goya’nın oeuvre’sinde mühim bir emek verme ma romantik son zamanların yer kuvvetli ma aktif resimlerinden biridir. Fotoğraf, savaşın dehşetini ma barışın önemini hatırlatıyor ma Goya’nın bir sanatkâr ve dehasının bir kanıtı.
Lava 1808’insan diğer
Lava 1808’insan üçüncüsü, Francisco Goya’nın Asma kat Savaşı esnasında üç renkli birlikleri tarafınca İspanyol sivillerin infazını betim fail bir manzara. Fotoğraf, İspanyol sanatının yer hayali eserlerinden biri ma cenk ma şiddetin kuvvetli bir iddianamesi ve akseptans edilir.
Fotoğraf 3 Lava 1808 sabahının erkek saatlerinde Madrid’dahi. üç renkli ordusu şehri engelleme etti ma bir öbek İspanyol çırçıplak alındı ma Plaza dahi la Cebada’kâfi götürüldü. Askerler sivillere bir izole alın sıralanmasını emretti ma onları yürütme etmeye hazırlanıyorlar.
Resme, kaba dayı plana alın incitici bir rehavet ancak yayınlanan ağabey bir er grubu hakimdir. Askerler tüfekler ma süngülerle silahlandırılır ma antipatik ma kalpsiz ve betim edilirler. Siviller ise istifadan vadi okumaya büyüklüğünde muhtelif pozlarda gösterilmektedir. Birtakım siviller eklem çöküyor, ötekiler duruyor ya da oturuyor. Birtakım siviller askerlere iğrenç, ötekiler uzağa bakıyor.
Resimde yer büyük dikilitaş, azar kadrosunun karşı karşıya duran dinç bir erkek. Delikanlı gözü asılı ma elleri peşinden hücrede tutuldu. Direkt seyirciye bakıyor ma ifadesi asude bir vadi kıraat. Dinç insanın çalım, âdeta acıma istiyormuş şeklinde bir dile getiriyor.
Lava 1808’insan üçüncüsü, cenk ma şiddetin kuvvetli ma aktif bir iddianamesidir. Fotoğraf, korkulu cenk maliyetinin bir hatırlatıcısıdır ma sulh çağrısıdır.
9. Harp felaketleri
Harp felaketleri, 1810-1820 yılları aralığında Francisco Goya tarafınca yaratılan 82 hoşgörü ma akarsu serisidir. Dizi, 1808’iltica 1814’e büyüklüğünde İspanya ma Yürüyüş içinde meydana getirilen Asma kat Savaşı’nın dehşetini betim ediyor. Harp felaketleri bir ve akseptans edildi. şimdiye büyüklüğünde yaratılan yer kuvvetli ma aktif cenk karşıtı zanaat eserlerinden.
Kol şeş parçaya ayrılmıştır:
- Savaşın önce felaketleri
- Savaşın tali felaketleri
- Savaşın diğer felaketleri
- Savaşın {dördüncü} felaketleri
- Savaşın quinto felaketleri
- Savaşın birinci felaketleri
Serideki gravürler, katliamlar, infazlar, kesat ma rahatsızlık birlikte iç gezmek suretiyle oldukca muhtelif dehşetleri betim ediyor. Goya’nın görüntüleri çoğu zaman ağaç ma erinçsiz edicidir, sadece hem de içten güçlüdürler. Kuvvetli bir cenk iddianamesi ma zulmü sunuyorlar.
Harp felaketleri, Goya’nın ölümünden 13 sene sonrasında 1863’e büyüklüğünde yayınlanmadı. Kol işte gün pekiyi karşılanmadı ma 20. yüzyıla büyüklüğünde bir şaheser ve tanınmaya başlangıç. Zaman, cenk felaketleri 19. yüzyılın yer mühim zanaat eserlerinden biri ve akseptans edilmektedir.
S: Arz meşhur Goya alegorilerinden biz nedir?
A: Arz meşhur Goya alegorilerinden biz Tahıl çocuklarını yutuyor– Aklın uykusu hayvan aşamalı– Dev gibi– Lava 1808’insan diğerMa Harp felaketleri.
S: Goya’nın alegorilerinin anlamı nelerdir?
C: Goya’nın alegorilerinin anlamı çoğunlukla tartışılır, sadece akademisyenler çoğu zaman sanatçının hayatı süresince İspanya’nın siyasal ma toplumsal koşullarının bir eleştirisi olduklarını akseptans ederler. Goya’nın alegorileri çoğu zaman kaba ma kötümserdir ma sanatçının şahit olduğu sertlik, kalın ma sahtekârlık ile alakalı dip endişelerini yansıtırlar.
S: Goya’nın alegorilerinin önemi nelerdir?
C: Goya’nın alegorileri önemlidir, zira sanatçının hayatı süresince İspanya’nın siyasal ma toplumsal koşullarının kuvvetli bir iddiasıdır. Goya’nın alegorileri dahi önemlidir, zira uyumsuz ma kuvvetli bir siyasal zanaat biçimini özümleme ederler. Goya’nın alegorileri bir tek siyasal olayların çizimleri yok, sanatçının zamanının karmaşa toplumsal ma siyasi problemlerini hatırlamak amacıyla yerine kullanan zanaat eserleridir.
0 Yorum